В 1987 году на киноэкраны Советского Союза вышел фильм режиссера Тенгиза Абуладзе «Покаяние». Он был снят раньше, но несколько лет пролежал на полке, дожидаясь перестройки. Вышел, и на него посыпались призы: Гран-при Каннского кинофестиваля и сразу шесть национальных премий «Ника». В Советском Союзе так бывало, когда начинали награждать за то, за что раньше ругали. В двух словах фильм о том, что нам не дождаться покаяния от диктатора. В его финале странница спрашивает у главной героини: «Скажите, эта дорога приведет к храму?» - и слышит в ответ: «Нет, эта улица не ведет к храму». – «Тогда зачем она нужна? К чему дорога, если она не приводит к храму?».
Споры вокруг собора
Очень много шума наделали сообщения в региональных средствах массовой информации и соцсетях о том, что в Мурманске собираются построить кафедральный собор, с указанием конкретного места строительства – на улице Буркова, на месте бывшего парка аттракционов. Честно говоря, я никак не ожидал, что это сообщение вызовет столь ожесточенные споры в социальных сетях. Я прочитал несколько сотен комментариев, и они меня убедили в том, что искусством спора мы так и не овладели. Мы без конца переходим на личности, оскорбляем друг друга, отстаивая свою, а значит, единственно правильную точку зрения. При этом крайней невоспитанностью отличаются и сторонники, и противники строительства храма. Оказалось, что в этом споре все средства хороши, а победителей, как известно, не судят.
Из окон моей прежней квартиры был виден Свято-Никольский кафедральный собор, что находится на улице Зеленой. Теперь я живу в пяти минутах ходьбы от храма Спаса на водах. К чему я об этом? А к тому, что храм ты выбираешь не от его близости к своему жилищу. Храм – это не магазин в шаговой доступности. Его выбирают не ноги, а душа. Вот поэтому мой храм в Мурманске – это церковь святого великомученика и целителя Пантелеимона, что в Терском переулке. Один из самых маленьких в Мурманске, но мне в нем просторно, мне в нем легко и свободно дышится. Там замечательный, все понимающий батюшка. Наверное, именно поэтому с разницей в восемь лет я крестил там сначала внука, а потом внучку. Это мой храм. И вовсе не от его близости к дому. Знаю, что многие крестят своих детей и внуков в храме Благовещения Пресвятой Богородицы в Коле. Храм каждый выбирает сам. Справедливости ради скажу, что я человек не воцерковленный. Просто крещеный в православную веру. И крестился не в младенчестве, а уже взрослым, почти сорокалетним мужиком. Библию прочитать не смог, хотя начинал несколько раз. Не горжусь этим, но и не сокрушаюсь. Надеюсь, что время мое еще придет. Но прямо сейчас могу сказать, что одинаково плохо отношусь и к воинствующим атеистам, и к радикальным православным активистам. И те и другие напоминают мне черносотенцев, возомнивших, что им все дозволено и что они готовы, дай им волю, разнести все и вся, чтобы летели клочки по закоулочкам.
14 церквей на весь город
Мурманск – город уникальный. И вовсе не потому, что в нем живем мы с вами. А потому, что, став последним городом Российской империи, он, по сути своей, город советский. Ну а коли советский, то храмов в нем коммунисты сами строить не собирались и другим не позволяли. То есть не собирались давать Русской православной церкви разрешения на такое строительство. Так, деревянная Николаевская церковь на Зеленой была построена в 1946 году. А в 1985 году решили на ее месте построить новую. Новый храм решено было строить, не снося старого, путем возведения капитальных стен вокруг действующей церкви. Так и сделали. Во время строительства служба в старом храме не прекращалась. Есть фотографии 1986 года, на которых можно видеть старый храм внутри новых стен. После этого старое здание разобрали. Но далось это строительство непросто. Родная коммунистическая партия вставляла палки в колеса вплоть до заведения уголовного дела «за ведение строительства без согласования с обкомом КПСС». И только благодаря обращениям верующих к высшему руководству страны дело было закрыто и храм удалось построить.
В Мурманске на сегодня есть 14 действующих православных храмов. Эти сведения я почерпнул из Интернета. Там есть список с указанием адресов, времени проведения служб и полными названиями храмов.
Мурманск уникален еще тем, что наш город многонациональный, а стало быть, и многоконфессиональный. Недаром еще при советской власти в областном комитете КПСС существовал специальный отдел, который занимался вопросами религии. И в городе есть не только православные храмы. А если и не храмы, то молельные дома.
За и против
Вернусь к дискуссии, развернувшейся в Интернете. Если отбросить проклятия, которыми осыпают друг друга сторонники и противники строительства храма, то можно выделить такие аргументы.
Сторонники строительства напирают на то, что в Мурманске до сих пор нет кафедрального собора, который по православным канонам должен быть построен в главном городе митрополии. И в этом смысле Мурманск вновь уникален – это единственный областной центр страны, где нет кафедрального собора. Ведь наш Свято-Никольский храм на улице Зеленой не отвечает требованиям, которые по православным канонам предъявляются к собору кафедральному. Сторонники также писали, что строительство храма – дело богоугодное, что храмов много не бывает.
А противники строительства храма ратуют за то, что на месте бывшего парка аттракционов должен быть разбит большой сквер с дорожками для прогулок, с детскими и спортивными площадками, со скамейками для отдыха. И та и другая сторона приводят весомые аргументы. И, пожалуйста, давайте отбросим финансовую сторону дела. Ведь понятно, что храм будут строить не на бюджетные деньги, а на деньги, пожертвованные на это строительство. Причем денег понадобится много. Очень много! Стало быть, без денег крупного капитала не обойтись. Но это уже забота церкви.
Не ко времени
В социальных сетях также были проведены опросы – «Вы за строительство храма или против?». И результаты опроса, проведенного в одной из крупнейших региональных социальных сетей, повергли меня в состояние изумления и ступора. Из десяти тысяч проголосовавших 80% высказались против строительства храма в Мурманске. Что происходит? Почему такой результат?
Может быть, дело в том, что разговор о строительстве храма сейчас не ко времени? Может быть, представители церкви поспешили? Неактуально это для многих, потому и реакция соответствующая.
Когда важнейшей задачей для нас всех является победа над коронавирусом. Когда количество заболевших бьет все рекорды. Ведь мы уже одурели от сидения дома, от ограничений, от незнания деталей, от боязни перед могуществом болезни. Вот мы и завелись. Строительство храма, конечно, дело богоугодное, но ведь церковь могла бы построить, скажем, больницу имени святой Матроны Московской, оборудовать ее по последнему слову техники. Разве это не будет богоугодным делом? И ведь как ко времени! Вот такое строительство сегодня мы наверняка одобрим, да еще и спасибо скажем.
И вот еще о чем сказать необходимо. Мы на храм деньги уже собирали. Как раз на кафедральный собор, который тогда собирались строить на Семеновском озере, близ храма Спаса на водах. За несколько лет собрали 70 миллионов рублей. А нужно было собрать более миллиарда. То есть собрали если и не каплю в море, то самую малую толику того, что требовалось. И ведь это не потому, что мурманчане скупы! А потому, что бедны! Потому, что больше мы пожертвовать просто не можем. Потому, что живем от зарплаты до зарплаты. Потому, что иногда денег не хватает на самое необходимое. Потому, что некоторые из нас до сих пор живут в таких условиях, которые уж никак не соответствуют требованиям двадцать первого века! А нам про планы по строительству огромного собора рассказывают. Мне кажется, не ко времени вышло. Хотя я могу и ошибаться.
Андрей ПРИВАЛИХИН
Фото из открытых Интернет-источников
